ابن سيده

435

المحكم والمحيط الأعظم

لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ [ النساء : 90 ] . وسُلْطانُ الدَّمِ : تَبَيُّغُهُ . وسلطانُ كل شىءٍ : شِدَّتُه . * وحافِرٌ سَلْطٌ وسَلِيطٌ : شديدٌ . وبَعِيرٌ سَلِيطُ الخُفِّ ، كما يقال : دابَّةٌ سَلْطَةُ الحافِرِ ، والفعلُ من كل ذلك سَلُطَ سَلاطَةً ، وقولُ أُمَيّةَ بن أبي الصَّلْت : إنَّ الأنامَ رَعَايَا اللَّهِ كُلَّهُمُ * هو السَّليطيطُ فَوْقَ الأرضِ مُسْتَطِرُ « 1 » قال ابن جِنِّى : هو القَاهِرُ ، من السَّلاطةِ ، قال : ويُرْوَى السِّليطليط ، وكِلاهما شَاذٌّ . مقلوبه : طسل * الطَّسْلُ : الماء الجارِى على وجه الأرض . والطَّسْلُ : ضَوءُ السَّرابِ . * وطَسَلَ السَّرابُ : اضْطربَ . * والطَّيْسَل : السَّرابُ . وليلٌ طَيْسَلٌ : مُظلمٌ . والطَّيْسَلُ : الرِّيح الشديدةُ . والطَّيْسَلُ : اللَّبَنُ الكثيرُ . وقيل : الطَّيْسَلُ : الكثيرُ من كل شىءٍ . وطَيْسَلَةُ : اسمٌ ، قال : تهزأُ منى أُختُ آلِ طَيْسَلَه * قالتْ أَراهُ في الوَقَارِ والعَلَه « 2 » مقلوبه : طلس * الطِّلْسُ : لغةٌ في الطِّرْسِ . * وطَلَسَ الكتابَ طَلْساً . وطَلَّسَهُ كطَرَّسَهُ . والطِّلْسُ : جِلدةُ فَخِذِ البعيرِ . * والأطْلَسُ : الثوبُ الخَلَق . وذئب أَطْلَس : فيه غُبْرَةٌ إلى السَّوَاد ، والأنثى طَلْساء ، وهو الطِّلْسُ . * والطُّلْسَةُ والأطْلَسُ من الرِّجالِ : الدَّنِسُ الثِّيابِ ، مُشَبَّهٌ بذلك في غُبْرةِ ثيابِهِ ، قال الراعي : صَادفْتُ أطْلسَ مَشَّاءً بأكْلُبِه * إثْرَ الأوابدِ لا يَنْمِى له سَبَدُ « 3 » * والطّلَسُ ، والطَّيْلَسَانُ ، والطَّيْلِسَان : ضَرْبٌ من الأكْسِيةِ ، قال ابن جِنِّى : جاء مع الألف والنون فَيْعَلٌ في الصَّحيح ، على أن الأصمعىَّ قد أنكر كَسْرَ اللام . وجَمْعُ الطَّيْلَسِ

--> ( 1 ) البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( سلط ) ؛ وتاج العروس ( سلط ) ؛ وفيه ( مستطرُ ) مكان ( مستطرْ ) . ( 2 ) الرجز لصخير بن عمير في تاج العروس ( بلط ) ؛ ولصخر في تاج العروس ( طسل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طسل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 487 ، 837 . ( 3 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 69 ؛ ولسان العرب ( طلس ) .